Afetividade e base familiar: norteadores da formação da

6 RESUMO Compreender a importância das relações afetivas entre as famílias e as crianças em seu processo de maturação foi o principal objetivo para o...

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FACULDADE NORTE CAPIXABA DE SÃO MATEUS CURSO DE PEDAGOGIA

VERÔNICA NOEL FABRINO

Afetividade e base familiar: norteadores da formação da personalidade

SÃO MATEUS 2012

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VERÔNICA NOEL FABRINO

Afetividade e base familiar: norteadores da formação da personalidade

Trabalho de Conclusão de Curso apresentado ao programa de Graduação em Pedagogia da Faculdade Norte Capixaba de São Mateus, como requisito parcial para obtenção do grau de Licenciatura em Pedagogia.

SÃO MATEUS 2012

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Catalogação na fonte elaborada pela “Biblioteca Dom Aldo Gerna”/UNISAM

F127a Fabrino, Verônica Noël Afetividade e base familiar: norteadores da formação da personalidade/ – São Mateus: UNISAM /Faculdade Norte Capixaba de São Mateus, 2012.

35.f: enc. Orientadora: Carolina Fonseca Dadalto Trabalho de conclusão de curso (Graduação em Pedagogia) UNISAM / Faculdade Norte Capixaba de São Mateus, 2012. 1.Afeto 2. Família 3.Cognição 4. Maturação I. Fabrino, Verônica Noël II.UNISAM / Faculdade Norte Capixaba de São Mateus, 2012. III. Título. CDD 370.1

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VERÔNICA NOEL FABRINO

Afetividade e base familiar: norteadores da formação da personalidade

Trabalho de Conclusão de Curso apresentado ao Programa de Graduação em Pedagogia da Faculdade Norte Capixaba de São Mateus, como requisito parcial para a obtenção do grau em Licenciatura em Pedagogia.

Aprovada em ______ de ______ de 2012.

COMISSÃO EXAMINADORA

_______________________________________________ Profª. Mestre Carolina Fonseca Dadalto Faculdade Norte Capixaba de São Mateus Orientadora

_______________________________________________ Profª. Mestre Marília Alves Chaves Silveira Faculdade Norte Capixaba de São Mateus Membro 1

_______________________________________________ Prof. Mestre Jorge Luís Verly Barbosa Faculdade Norte Capixaba de São Mateus Membro 2

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“Para realizar grandes conquistas, devemos não apenas agir, mas também sonhar; não apenas planejar, mas também acreditar.” (Anatole France)

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À Liz, Lui Mahat e Dante, pelos sorrisos que me dão força, pela luz que irradiam e iluminam meu caminho, por serem a minha inspiração.

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RESUMO Compreender a importância das relações afetivas entre as famílias e as crianças em seu processo de maturação foi o principal objetivo para o desenvolvimento deste trabalho. Entender as relações afetivas que acontecem na primeira fase de vida do ser humano torna-se fundamental para a experiência das relações que ocorrem para/com o outro durante toda a vida. Para identificar a relevância dessas relações afetivas durante a infância, utilizou-se o emprego de pesquisa bibliográfica para averiguação de resultados. Os dados foram obtidos com base no instrumento metodológico, a partir do embasamento de autores acerca do assunto tratado. Para demonstrar a relevância da afetividade na formação da personalidade do indivíduo, se fez necessário caracterizar a afetividade tanto no âmbito pedagógico quanto no âmbito do Direito de Família bem como definir o significado de família. Assim, correlacionando os conceitos citados acima, criando um ambiente saudável, é possível desenvolver plenamente o ser humano de forma segura e confiante.

PALAVRAS-CHAVE: Afeto. Família. Cognição. Maturação.

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SUMÁRIO

1

INTRODUÇÃO ........................................................................ 8

1.1

JUSTIFICATIVA DO TEMA....................................................................... 10

1.2

DELIMITAÇÃO DO TEMA ........................................................................ 11

1.3

FORMULAÇÃO DO PROBLEMA ............................................................. 11

1.4

OBJETIVOS .............................................................................................. 12

1.4.1

OBJETIVO GERAL ......................................................................................... 12

1.4.2

OBJETIVOS ESPECÍFICOS .............................................................................. 12

1.5

HIPÓTESE ................................................................................................ 12

1.6

METODOLOGIA ....................................................................................... 12

1.7

APRESENTAÇÃO DO CONTEÚDO DAS PARTES ................................. 14

2

REFERENCIAL TEÓRICO ...................................................... 16

2.1

HISTÓRICO DE FAMÍLIA ......................................................................... 17

2.1.1

A FAMÍLIA ATUALMENTE

2.2

A AFETIVIDADE ....................................................................................... 21

2.2.1

A AFETIVIDADE NO DIREITO DE FAMÍLIA .......................................................... 22

2.2.2

A AFETIVIDADE SEGUNDO WALLON ............................................................... 24

2.3

A FORMAÇÃO DA PERSONALIDADE SEGUNDO JEAN PIAGET ......... 25

3

ANÁLISE DOS DADOS .......................................................... 29

4

CONCLUSÃO E RECOMENDAÇÕES .................................... 31

4.1

CONCLUSÃO ........................................................................................... 31

4.2

RECOMENDAÇÕES ................................................................................ 32

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ....................................... 33

............................................................................... 19

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1 INTRODUÇÃO As diversas mudanças nas relações tanto interpessoais quanto intrapessoais que vão ocorrendo ao longo dos anos extinguem muitos conceitos autoritários e faz com que surjam novos modelos familiares, assim como também, novos conceitos surgem e modificam outros existentes. Esse tipo de mudança provoca modificações profundas na sociedade contemporânea em que o afeto passa a ter como elemento principal a família.

A família, principalmente na figura materna, é o primeiro contato que a criança tem com o mundo. Através desse contato, vão sendo construídas as relações com as pessoas que estão a sua volta bem como o conhecimento de tudo que permeia o mundo e a personalidade do indivíduo.

Família, relacionamentos, relações afetivas, personalidade são conceitos muito discutidos atualmente especialmente por teóricos como Jean Piaget, Gabriel Chalita, Reinaldo Dias e Maria Berenice Dias. Tais conceitos podem auxiliar na compreensão da vivência em sociedade bem como nas decisões que são tomadas ao longo da vida e principalmente, as relações que ocorrem através das diversas configurações familiares atuais.

O histórico de construção da ideia de família fez com que essa estrutura apresentasse novos formatos, tendo inclusive a mulher como chefe de família além daquelas formadas por duas pessoas do mesmo sexo, por exemplo. Esses novos formatos causaram uma revolução nas relações construídas entre os indivíduos da sociedade atual inclusive causando novas formatações de relacionamentos para esses indivíduos.

O indivíduo da sociedade atual pode ser compreendido através das diversas situações em que vive, em meio a exigência do ser humano capaz de lidar com as situações do cotidiano de forma que enfrente com improvisos e frustrações facilmente; bem como com o mercado de trabalho que espera não somente boa formação acadêmica, mas também, um sujeito capaz de lidar de maneira constante com as complicadas situações do cotidiano.

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Compreender os conceitos tão usados e importantes da sociedade é fundamental para a experiência para/com o outro de forma que as relações vivenciadas auxiliem na construção e conhecimento do próprio indivíduo assim como na socialização dos espaços experimentados pelo ser humano.

As condições sociais, culturais, familiares, educacionais levam as experiências de vida ao longo da trajetória do ser humano se modificar, fazendo com que as pessoas tornem-se únicas em sua própria história. E assim sendo, formam uma sociedade diversificada, em busca de sonhos e propósitos muitas vezes similares.

Assim como a educação e os conceitos éticos e morais são fundamentais para um indivíduo com boas relações na sociedade, a família e as relações afetivas são tão importantes quanto para o crescimento integral. Para Abbud, família é, portanto, a unidade básica de crescimento do ser humano. É dela a tarefa crucial de socializar a criança e desenvolver a sua personalidade, configurando o seu percurso intelectual, emocional e social. (ABBUD, et al, 2002).

A educação desempenhada pelos pais, apoiada no desinteresse, na carência de afeto e nos maus exemplos éticos, pode culminar num filho solitário, inseguro ou agressivo. A construção da identidade fica comprometida, pois o ser humano é construído a partir da integração entre as realidades emocional, integral, espiritual e física, sofrendo, assim, os efeitos do desinteresse daqueles que mais poderiam ajudar em sua formação.

Dessa forma, as relações construídas a partir do contato com outras pessoas que rodeiam seu desenvolvimento, podem auxiliar de forma que se alcance o principal objetivo da formação da criança para a fase adulta.

Através dessa perspectiva, espera-se aprofundar esses conceitos tão fundamentais para a sociedade atual. E assim, buscar compreender a importância de uma sólida formação em diversos âmbitos, principalmente afetivo para o desenvolvimento e amadurecimento do indivíduo.

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1.1 JUSTIFICATIVA DO TEMA

O presente trabalho propõe o estudo da organização familiar como importante influência da formação da personalidade do indivíduo. Através deste busca verificar se crianças com famílias mais estruturadas1 em todos os âmbitos (assistencial, econômico, social, psicológico) possuem maior chance de se desenvolverem tornando adultos capazes de resolver conflitos, vivenciar frustrações e ter bom potencial de improviso.

Atualmente, há grande ênfase nas relações afetivas considerando essas de suma importância para a construção de valores éticos e morais. A Pedagogia, a Psicologia e o Direito Civil, sobretudo na área de Família, têm dado especial atenção aos estudos acerca da afetividade na formação da autoestima do individuo.

As discussões e reflexões propostas sobre esse tema partem do pressuposto que as relações bem fundamentadas e com relações de afeto estáveis tornam, de modo geral, o ser humano mais capaz de suprir suas necessidades de viver em grupo e relacionar-se para perceber-se enquanto sujeito de sua história.

As relações que o se humano estabelece durante a fase infantil, são fundamentais na construção e desenvolvimento das relações da fase adulta. Essas relações podem ser consanguíneas e/ ou construídas podendo afetar direta ou indiretamente os comportamentos essenciais ao ser humano tanto individualmente quando em grupo.

O tema afetividade e formação de personalidade com base nas relações familiares mostra-se um grande desafio na sociedade atual tendo em vista as configurações contemporâneas, em que o pedagogo como professor e influente na vida do indivíduo, tem sua formação com orientações voltadas para o trabalho cognitivo,

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A família é construída a partir das pessoas ligados por laços culturais, de parentesco sanguíneo ou não. Considera família estruturada aquela que se compõe, entre outros fatores, do afetivo, do biológico, do econômico e do cultural.

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desconsiderando diversas vezes, os conceitos afetivos e a importância da família no cotidiano escolar.

A presente pesquisa justifica-se pela necessidade de compreender as relações afetivas na formação do indivíduo por entender a importância da presença da família nessas relações. Com base do referencial teórico será a temática da família, uma vez que como afirmado anteriormente a mesma tem permeado de modo significativo as relações contemporâneas.

1.2 DELIMITAÇÃO DO TEMA

O projeto de pesquisa delimita-se no estudo da formação do indivíduo através do princípio da afetividade e da base familiar. A bibliografia que trata do tema afirma que as crianças com desenvolvimento mais estimulado afetivamente, com família melhor desenvolvida, se tornarão adultos com comportamento com maiores possibilidades de vivenciar em sociedade com relações saudáveis e estáveis.

1.3 FORMULAÇÃO DO PROBLEMA

Considerando que o homem é um ser social e que, de modo geral, os arranjos familiares, são a primeira sociedade a qual a criança tem acesso.

Dessa forma, o problema estabelecido neste trabalho consiste no questionamento:  De que maneira a família pode influenciar no desenvolvimento afetivo/social de uma criança?

Acredita-se que aquela criança que se desenvolve com laços afetivos fortalecidos e possui família mais segura de seus atos, terá mais chances de se tornar um adulto mais capacitado para lidar com as situações cotidianas de maneira mais confiante e equilibrada para a vivência em sociedade, especialmente ao lidar com situações repentinas que exige improviso.

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1.4 OBJETIVOS

1.4.1 OBJETIVO GERAL

Compreender a importância das relações afetivas entre as famílias e as crianças em seu processo de maturação utilizando como instrumento o referencial teórico sobre o tema.

1.4.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS  Conceituar, historicamente, a família, a fim de caracterizar a família atual;  Refletir acerca do conceito de afeto e suas relações tanto na visão da Pedagogia quanto na visão do Direito de Família;  Classificar os estágios de maturação da criança segundo Jean Piaget;  Analisar as diferentes visões de afetividade identificando sua importância nas relações cotidianas.  Analisar o que os autores apontam como relação entre desenvolvimento e atitude.  Relacionar as contribuições da afetividade para a base familiar.

1.5 HIPÓTESE

Esse trabalho tem por hipótese que os estudos sobre as relações familiares apontam que famílias com clareza das relações de afeto, seguras a desenvolver cognitivamente, emocionalmente, fisicamente as crianças, as farão ser adultos mais estáveis ao lidar com as situações cotidianas de forma segura e confiante.

1.6 METODOLOGIA

1.6.1 CLASSIFICAÇÃO DA PESQUISA

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Para aprofundar o conhecimento acerca do assunto tratado na pesquisa, foi utilizada a pesquisa exploratória. Segundo Gil, Gil (1999, p. 43) “tem como finalidade desenvolver, esclarecer e modificar conceitos e ideias, tendo em vista, a formulação de problemas mais precisos ou hipóteses pesquisáveis para estudos posteriores”.

A pesquisa exploratória possibilita um estudo aprofundado do objetivo principal da pesquisa realizada e assim, aprimorando as ideias e conceitos que permeiam os questionamentos do problema de estudo.

De acordo com Lakatos e Marconi (2007), a pesquisa exploratória trata de investigações de pesquisa empíricas que tenham o objetivo de formular questões ou um problema com a finalidade de desenvolver hipóteses,elevar a familiaridade do pesquisador com o ambiente a ser estudado ou até mesmo modificar e esclarecer conceitos estudados.

1.6.2 TÉCNICAS PARA COLETAS DE DADOS

A abordagem metodológica adotada caracteriza-se como Pesquisa Bibliográfica. A pesquisa é um Processo formal e sistemático de desenvolvimento do método científico. O objetivo fundamental da pesquisa é descobrir respostas para os problemas mediante o emprego de conhecimentos científicos. (GIL, 1999)

A estratégia de Pesquisa “Bibliográfica” é entendida como meio para propiciar o exame de um tema sob novo enfoque ou abordagem, chegando a conclusões inovadoras. Sua finalidade é colocar o pesquisador em contato direto com tudo o que foi escrito, dito ou filmado sobre determinado assunto, inclusive conferências seguidas de detalhes que tenham sido transcritos por alguma forma, quer publicadas, quer gravadas (Marconi e Lakatos, 2007).

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Esse tipo de pesquisa tem como objetivo encontrar respostas aos problemas formulados e o recurso utilizado para isso é a consulta dos documentos bibliográficos (CERVO, 2007)

A pesquisa bibliográfica É, por excelência, uma fonte inesgotável de informações, pois auxilia na atividade intelectual e contribui para o conhecimento cultural em todas as formas do saber. Fundamenta-se em vários procedimentos metodológicos, desde a leitura até como selecionar, fichar, organizar, arquivar, resumir o texto; ela é a base para as demais pesquisas. (FACHIN, 2006, p. 54)

1.6.3 FONTES PARA COLETAS DE DADOS

Para fundamentar e construir a pesquisa, recorre-se à livros, periódicos, documentos eletrônicos e outros de teóricos relacionados ao tema. “Em qualquer área do conhecimento deparamos com um acervo de diferentes fontes de obras que contêm dados e informações úteis, possibilitando o acesso à pesquisa bibliográfica.” (FACHIN, 2006).

1.6.4 CARACTERIZAÇÃO DA AMOSTRA PESQUISADA

A pesquisa bibliográfica será realizada no período de março a outubro de 2012 tendo como fontes o item 1.6.3.

1.7 APRESENTAÇÃO DO CONTEÚDO DAS PARTES

O estudo realizado apresenta cinco capítulos que abordam o tema afetividade e a base familiar como norteadores da formação da personalidade. O primeiro capítulo descreve a introdução do tema, bem como a justificativa, a formulação do problema, as hipóteses, os objetivos e a metodologia.

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O capítulo 2 apresenta a fundamentação teórica, que aborda a visão de diversos teóricos a respeito dos conceitos de família, afetividade e formação de personalidade. O conceito de família foi construído através do histórico acerca da temática e discussão sobre o papel da família atualmente.

O terceiro capítulo analisa os conceitos apresentados na fundamentação teórica. Dessa forma, correlaciona os assuntos abordados a fim de melhor alcançar os objetivos traçados assim como responder o problema tratado.

O capitulo 4 trata das conclusões e recomendações. Nesse capítulo, são analisados os objetivos a fim de discutir se de fato foram respondidos através das conclusões finais. Nas recomendações, são pontuadas sugestões acerca do tema estudado.

E por fim, no capitulo 5, são listadas as referências utilizadas para a construção do Trabalho de Conclusão de Curso.

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2 REFERENCIAL TEÓRICO O ser humano, ao longo de sua vida, vivencia diversas coisas, cria opiniões, influencia e é influenciado pela sociedade e pela cultura ao qual está inserido, cria laços com seus familiares assim como relações com outras pessoas que vai conhecendo e se identificando. Cada ser humano possui sua personalidade e “decide” seu caminho desde criança. Porém, suas escolhas são decididas, principalmente, com o embasamento da família durante a infância.

Aspectos cognitivos, emocionais, sociais e físicos fazem parte do desenvolvimento do indivíduo desde a gestação, no ambiente intrauterino, ocorrendo de maneira concomitante. Esses aspectos desenvolvem-se de modo adequado por meio da vivência sociocultural ao qual o individuo está inserido bem como suas relações com familiares e amigos. Essas relações podem ser superficiais ou não, dependendo de seu vínculo afetivo.

O aspecto afetivo tem fundamental influência no desenvolvimento intelectual do sujeito, determinando em que conteúdos a atividade intelectual se concentrará. O afeto apresenta várias dimensões, incluindo os sentimentos subjetivos (amor, raiva, depressão) e aspectos expressivos (sorrisos, gritos, lágrimas) (SOUZA, 2008).

Essas

famílias,

atualmente,

encontram-se

nas

mais

diversas

formações,

distanciando-se cada vez mais do modelo monoparental, pai-mãe-filhos. A forma com que as famílias irão influenciar e educar seus filhos ocorre independente da configuração em que se encontram. Estando com clareza em suas relações afetivas, seguras e confiantes de suas decisões, conseguirão encaminhar as crianças a um processo de maturação pleno a fim de se tornarem adultos com vivência em sociedade de forma mais apropriada.

Contudo, mesmo que as famílias estejam plenamente preparadas para desenvolver as crianças da melhor forma possível, os históricos econômico, social e cultural também influenciam o processo educacional tendo em vista que são fatores importantes para a vivência em sociedade.

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As famílias com clareza das relações de afeto, seguras a desenvolver cognitivamente, emocionalmente, fisicamente as crianças serão mais capazes de direcionar a criança a se tornar um adulto mais seguro e adequado a vivenciar as situações cotidianas.

Compreende-se que a base da nossa sociedade é a família e como tal a mesma deve participar inteiramente do desenvolvimento educacional de seus filhos, mas na atualidade muito se tem discutido acerca de qual o seu papel diante de uma sociedade em constante mudança.

A sociedade atual encontra-se desgastada em decorrência da correria do cotidiano e muitas vezes as famílias acabam se perdendo com as responsabilidades provenientes da educação de sua prole.

No entanto, as famílias têm se esquecido da sua principal responsabilidade na formação ética e moral dos filhos. Ao mesmo tempo em que os pais cumprem as responsabilidades da educação, têm que suprir as necessidades do processo de adaptação de seus filhos para o convívio em sociedade.

2.1 HISTÓRICO DE FAMÍLIA

A instituição família ao longo do tempo tem passado por transformações, tanto na sua estrutura quanto em sua formação. Pode-se afirmar que essas mudanças refletem diretamente no desenvolvimento das crianças, principalmente no âmbito escolar. É de suma importância o acompanhamento da família no processo educacional de seus filhos, visto que a vida familiar poderá facilitar esse processo fazendo com que a criança possa ter a vivência cotidiana mais segura e confiante.

Família, desde os estudos de Freud (1895, apud STANDART, 1974) tem sido considerada a base para a formação e desenvolvimento da criança. Freud afirma que os primeiros anos da vida da criança são primordiais para seu desenvolvimento emocional para que assim, se desenvolvam e tornem adultos capazes de resolver problemas e conflitos e de lidar com situações inesperadas. Porém, fatores como a

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economia e política da sociedade influenciam e muito nas relações familiares encontradas atualmente.

Considerada como a unidade social mais antiga e mais importante a que se tem notícia, a família possui diversas formatações e funções; é uma instituição milenar que vem garantindo a organização social e a reprodução de costumes e valores. São formadas por relações conjugais (casamento e filhos) ou consanguíneas (parentesco). As principais funções que a família pode exercer são: biológica, socialização, social, assistencial e econômica. A biológica associa-se à reprodução e satisfação da espécie, a socialização à preparação da criança, a social refere-se ao papel exercido pela família para determinar o status inicial do individuo, a assistencial relaciona à responsabilidade da família com relação a proteção seja ela física, econômica ou psicológica. E a econômica, refere-se ao fato da família constituir-se como uma unidade tanto de produção quanto de consumo. (DIAS, 2010). O termo família advém da expressão latina famulus, que significa “escravo doméstico”. Essa expressão designava os escravos que trabalhavam de forma legalizada na agricultura familiar das tribos ladinas, situadas onde hoje se localiza a Itália (MIRANDA, 2001, p.p. 57-58).

Segundo Airès, no século XII, a criança tinha como principal obrigação, assim que confinada a um mestre (que deveria ensinar-lhe), servi-lo bem e devidamente. Não se tem certeza se a criança era colocada na casa de outrem como aprendiz ou como criada. De certa forma, o serviço doméstico se confundia com a aprendizagem, que era uma forma comum de educação. Assim, toda a educação se fazia através da aprendizagem, e dava-se a essa noção um sentido muito mais amplo do que o que ela adquiriu mais tarde. As pessoas não conservavam as próprias crianças em casa: enviavam-nas a outras famílias, com ou sem contrato, para que com elas morassem e começassem suas vidas (ARIÈS, 2011).

Na Idade Média, as famílias eram consideradas como sem afeto, pois conservava as crianças em casa até os sete/oito anos e então, ingressavam para o trabalho pesado seja no campo ou cuidando da casa de outros. (ARIÈS, 2011). Porém, é na própria

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Idade Média que passa-se a compreender o matrimônio como um contrato a ser estabelecido entre o casal, ao qual se dá voz também a mulher.

Com a Revolução Francesa, os casamentos deixaram de ser tão ligados à religião. A Revolução Industrial fez com que a migração para os centros urbanos aumentassem fazendo com que os laços entre os integrantes da família se tornassem cada vez menores. O modelo de família centrado na figura paterna entrou em crise no início do século XX, com a inserção da mulher do mercado de trabalho, a influência da escola cada vez maior sobre os filhos e também, com a assistência aos idosos que começaram a deixar de serem cuidados com o comprometimento total das famílias e passarem aos cuidados de instituições especializadas. Dessa forma, as famílias passam a ser vistas como “agregado doméstico”. As famílias sofreram modificações não somente em sua formação, mas também sofreram transformações religiosas, econômicas e sociais. As famílias passam a ser encaradas como tudo aquilo em que integra a comunidade a que está inserida. (PINHEIRO, 2009).

A família tomou novas formas com o desenvolvimento da sociedade e com isso, o afeto passou a ter nova visibilidade, seja para identificar os novos vínculos familiares ou ainda, para definir os elos de parentesco. Para Ariès, “O sentimento de família que emerge assim nos séculos XVI - XVII é inseparável do sentimento de infância. O interesse pela infância não é senão uma forma, uma expressão particular desse sentimento mais geral, o sentimento de família.” (ARIÈS, 2011)

O sentimento gerado para que uma família esteja completa, qualquer que seja sua configuração, é necessário que haja ao menos um filho. Sem a prole, tem-se a sensação que a formação familiar não foi plenamente concluída.

2.1.1 A FAMÍLIA ATUALMENTE

O atual conceito de família está centrado no afeto como elemento agregador. Através das relações de afeto desenvolvemos as melhores capacidades, reativamos habilidades natas, transformamos nossa personalidade e retificamos nossos traços

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de caráter que precisam ser realinhados. Os pais tem o dever de educar e criar os filhos sem negar-lhes atenção necessária para a formação da personalidade. Para Chalita (2001), [...] a família tem a responsabilidade de formar o caráter, de educar para os desafios da vida, de perpetuar valores éticos e morais. Os filhos se espelhando nos pais e os pais desenvolvendo a cumplicidade com os filhos. [...] A preparação para a vida, a formação da pessoa, a construção do ser são responsabilidades da família. É essa a célula mãe da sociedade, em que os conflitos necessários não destroem o ambiente saudável. (CHALITA, 2001, p. 20)

O modelo familiar atual tomou outras formas além da formação pai-mãe-filhos. Atualmente, encontram-se famílias formadas por pais solteiros, pais separados com outro cônjuge e seus respectivos filhos, pais homossexuais, famílias formadas por avós e netos. Há uma infinidade de formações familiares que geram mudanças na educação transmitida às crianças fazendo com que muitos indivíduos cresçam e tornem-se adultos com dificuldades de enfrentar as situações cotidianas de forma segura e confiante. Assim sendo, faz-se necessário ter uma pluralista da família, abrigando os mais diversos arranjos familiares, devendo-se buscar a identificação do elemento que permita enlaçar no conceito de entidade familiar todos os relacionamentos que têm origem em um elo de afetividade, independente de sua conformação. O desafio dos dias de hoje é achar o toque identificador das estruturas interpessoais que permita nominá-las como família. Esse referencial só pode ser identificado na afetividade. (DIAS, 2006, p. 39)

A carência da dedicação nas relações de afeto gera dificuldades na formação das famílias considerando que há famílias monoparentais, com condições excelentes para desenvolver a criança mas que não o conseguem assim como há famílias formadas por avós e netos que tem condições medianas para o desenvolvimento das crianças que o conseguem com excelência. Independente da constituição com que as famílias encontram-se, o desenvolvimento da criança está plenamente ligado as relações construídas além das familiares assim como o sistema econômico, social e cultural que permeia as famílias.

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Assim sendo, independente das configurações familiares, o meio em que a criança está sendo gerada poderá causar grande influencia em seu desenvolvimento devido a forma com que a sociedade vive. Para Maria Berenice Dias, O desenvolvimento da sociedade e as novas concepções de família emprestaram visibilidade ao afeto, quer na identificação dos vínculos familiares, quer para definir os elos de parentalidade. Passou-se a desprezar a verdade real quando se sobrepõe um vínculo de afetividade. (DIAS, 2006, p. 319).

A sociedade atual, formada por pessoas provenientes das mais diversas formações familiares, gera grande influência no caráter e nas relações afetivas entre das pessoas. Essa influência, contudo, varia de acordo com a cultura proveniente do local bem como com as relações históricas existentes e com a economia que a rodeia.

2.2 A AFETIVIDADE

Segundo o dicionário Aurélio (1999), afeto (latim affectu), 1. disposição de alma, sentimento. 2. amizade, simpatia. A afetividade pode ser caracterizada como a capacidade de experimentar sentimentos e emoções. No conceito de afetividade está implícita a existência de um conteúdo relacional, isto é, somos afetivos em relação a nós mesmos, ao outro ou a algum fato ou contexto ambiental (VALLE, 2005). De acordo com Almeida, é um domínio funcional, cujo desenvolvimento depende da ação de dois fatores: o orgânico e o social. Ao longo do desenvolvimento do indivíduo, esses fatores em suas interações recíprocas modificam tanto as fontes de onde procedem as manifestações afetivas, quanto as formas de expressão. A afetividade que inicialmente é determinada basicamente pelo fator orgânico, passa a ser fortemente influenciada pela ação do meio social. (ALMEIDA, s.d.)

A afetividade, assim como o desenvolvimento da criança, não nasce finda, são construídos e se modificam de um período para o outro, pois conforme se desenvolvem, as relações afetivas tornam-se cognitivas. De acordo com Davis, Afeto e cognição constituem aspectos inseparáveis, presentes em qualquer atividade, embora em proporções variáveis. [...] O afeto pode ser entendido

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como a energia necessária para que a estrutura cognitiva passe a operar. E mais: ele influencia a velocidade em que se constrói o conhecimento, pois, quando as pessoas se sentem seguras, aprendem com mais facilidade. (DAVIS, et al, p. 84)

Portanto, sem o afeto; sem as relações afetivas, não existe motivação que leve o ser humano ao conhecimento. Na visão piagetiana, o afeto desempenha um papel primordial no funcionamento da inteligência, pois segundo Piaget, “[...] não se poderia raciocinar sem vivenciar certos sentimentos e que, por outro lado, não existem afeições sem um mínimo de compreensão.” (Piaget, 1977, p.16).

O afeto permeia tudo aquilo que o ser humano vive desde o seu nascimento até a sua vida adulta. A partir dele é que se definem as relações familiares, as amizades que serão feitas, as decisões tomadas. Segundo Valle (2005), o afeto é um termo geral utilizado para exprimir os fenômenos da afetividade, incluindo as nuances do desejo, do prazer e da dor, presentes na experiência sob a forma de sentimentos vitais, humor e emoções.

2.2.1 A AFETIVIDADE NO DIREITO DE FAMÍLIA

O Direito Civil possui várias ramificações dentre elas, o Direito de Família que se constitui pelas diretrizes jurídicas relacionadas com a estrutura, coordenação e assistência da família. De acordo com Maria Berenice Dias, O direito das famílias é o mais humano de todos os direitos. Acolhe o ser humano desde antes do nascimento, por ele zela a vida e cuida de suas coisas até depois de sua morte. Procura dar-lhe proteção e segurança, rege sua pessoa, insere-o em uma família e assume o compromisso de garantir a sua dignidade. Também regula os laços amorosos para além da relação familiar. Essa série de atividades nada mais significa do que o compromisso do Estado de dar afeto a todos de forma igualitária, sem preconceitos e discriminações. (DIAS, 2006, p.70).

Esse ramo do Direito baseia-se em doze princípios, dentre eles, o Princípio da Afetividade. Este, é colocado por Maria Berenice Dias como o norteador do ramo do Direito Civil. Este, dita que “o primeiro obrigado a assegurar o afeto por seus cidadãos é o próprio Estado.”.

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O Princípio da Afetividade é fundamento do respeito à dignidade humana, que norteia as relações familiares e a solidariedade familiar. São identificados na Constituição quatro pontos essenciais do Princípio da Afetividade: a) a igualdade de todos os filhos independente da origem; b) a adoção, como escolha afetiva com igualdade de direito; c) a comunidade formada por qualquer dos pais e seus descendentes, incluindo os adotivos, com a mesma dignidade da família; d) o direito à convivência familiar como prioridade absoluta da criança e do adolescente. (LOBO, 1999, apud DIAS, 2006). Contudo, o Código Civil e a Constituição Federal não utilizam a palavra “afeto” propriamente dita. O Código Civil utiliza como elemento para indicar a definição da guarda do filho, a comunhão plena de vida no casamento e a admissão de igualdade de filiação além de parentesco natural e a Constituição coloca o afeto como necessário nas relações familiares ao instituir que: “Art. 229: Os pais tem o dever de assistir, criar e educar os filhos menores, e os filhos maiores tem o dever de ajudar e amparar os pais na velhice, carência ou enfermidade”. (2009/2010, p.60). Para Maria Berenice Dias, “o afeto não é fruto da biologia. Os laços de afeto e de solidariedade derivam da convivência familiar, não do sangue.” (DIAS, 2006, p.60). Sobretudo, o Direito de Família atribuiu valor jurídico ao afeto.

As primeiras relações afetivas ocorrem com a mãe, durante a gestação da criança. A partir do momento de seu nascimento, a criança passa a ter contato com diversas pessoas de sua família ou não, criando assim, diversas outras relações afetivas.

As relações afetivas, principalmente as que ocorrem através da família, são relevantes também para o Direito considerando que são essas relações que fundamentam as ações e decisões feitas pelos indivíduos em sociedade. Funda-se em elementos princípios de direito natural, na necessidade de cultivar o afeto, de firmar os vínculos familiares à subsistência real, efetiva e eficaz. (GRISARD FILHO, 2000, apud DIAS, 2006).

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2.2.2 A AFETIVIDADE SEGUNDO WALLON

O médico e educador Henri Paul Wallon (1979) atribuiu ao processo de desenvolvimento humano o papel fundamental de emoção - que como os sentimentos e desejos são manifestações da vida afetiva. Entende-se por emoção as formas corporais de expressão do estado de espírito do ser humano. Para Almeida, A posição de Wallon a respeito da afetividade desenvolvimento da criança é bem definida. Na sua imprescindível no processo de desenvolvimento da por sua vez, se constitui sob alternância dos (ALMEIDA, s.d.)

para o processo de opinião, ela tem papel personalidade e este, domínios funcionais.

Wallon considera o ser humano como um todo, sendo as emoções responsáveis pelo desenvolvimento do ser humano. Através do meio em que a criança vive, os sentimentos como alegria, tristeza, medo, ódio, amor, passam a ter maior ou menos relevância.

O caráter social dado para a afetividade é destacado por Wallon, considerando que a fase inicial da criança é feita através da comunicação emotiva (choro, sorrisos, gritos) e sem essa, morreriam por não conseguirem expressar suas necessidades. Conforme a criança vai se desenvolvendo, suas crises emotivas vão diminuindo e para tanto, é necessário a intervenção de um ou mais adultos. Para Dantas, Na psicogenética de Henri Wallon, a dimensão afetiva ocupa lugar central, tanto do ponto de vista da construção da pessoa quanto do conhecimento. Ambos se iniciam num período que ele denomina impulsivo-emocional e se estende ao longo do primeiro ano de vida. (DANTAS, 1992, p.85)

Wallon defende que o processo de evolução depende tanto da capacidade biológica do sujeito quanto do ambiente, que o afeta de alguma forma. Ele nasce com um equipamento orgânico, que lhe dá determinados recursos, mas é o meio que vai permitir que essas potencialidades se desenvolvam (DANTAS, 1992).

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Os adultos responsáveis pelas intervenções da criança para que assim seja controlada sua comunicação afetiva, devem estar preparados psicologicamente para realizar a tarefa com sucesso.

Um adulto afetivo ao trabalhar com a criança constrói-se não somente o real, o conhecimento, mas também, a construção do próprio sujeito que envolve valores e próprio caráter. Construções essas que são fundamentais para o desenvolvimento pleno e integral do ser humano.

2.3 A FORMAÇÃO DA PERSONALIDADE SEGUNDO JEAN PIAGET

Jean Piaget defende a visão interacionista em que o organismo e o meio possuem ação recíproca. Experiências vivenciadas são a base para as construções futuras, embora a relação com outros indivíduos, como ambiente, também influenciam em situações do cotidiano. Piaget defende, também, que o funcionamento mental da criança possui lógica qualitativa diferente do funcionamento mental do adulto (PIAGET, 1977).

Piaget descreve quatro estágios de desenvolvimento da criança: sensório-motor, pré-operatório, operações concretas e operações formais e pensamento hipotéticodedutivo. No estágio sensório-motor, a fase do nascimento aos dois anos de idade, o bebê começa a construir esquemas de ação para assimilar mentalmente o meio a partir de reflexos neurológicos básicos (LOPES, 1996).

Neste estágio, a criança possui inteligência prática, ações de reflexo; a relação com o meio ocorre pela experimentação direta. Inicia-se, também, a construção prática das noções de espaço, objeto, espaço, tempo. Conforme Lino de Macedo é assim que os esquemas vão “pouco a pouco, diferenciando-se e integrando-se, no mesmo tempo em que o sujeito vai se separando dos objetos podendo, por isso mesmo, interagir com eles de forma mais complexa” (MACEDO,1991, p.124).

O período que corresponde dos dois aos sete anos de idade, o pré-operatório, tem como avanço mais importante o aparecimento da linguagem que irá ocasionar

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mudanças nos aspectos intelectual, afetivo e social da criança. No aspecto afetivo, “surgem os sentimentos interindividuais, sendo que um dos mais relevantes é o respeito que a criança nutre pelos indivíduos que julga superiores a ela”. (BOCK, et al, 2002) Ocorre a fase do egocentrismo, leitura parcial e incompleta da realidade, possui maior capacidade de assimilação, imaginação e simulação de situações e pessoas semelhantes. Contudo, Macedo, [...] lembra que a atividade sensório-motor não está esquecida ou abandonada, mas refinada e sofisticada, pois verifica-se que ocorre uma crescente melhoria na sua aprendizagem, permitindo que a criança explore melhor o ambiente, fazendo uso de mais e mais sofisticados movimentos e percepções intuitivas. (MACEDO, 1991).

O período das operações concretas, que ocorre dos sete aos doze anos, possui melhor desenvolvimento mental, com início da construção lógica, ou seja, a capacidade da criança de estabelecer relações que permitam a coordenação de pontos de vista diferentes. No plano afetivo, significa que a criança será capaz de cooperar com os outros, de trabalhar em grupo e, ao mesmo tempo, de ter autonomia pessoal. (BOCK, et al, 2002) Nessa fase, a criança consegue relacionar diferentes aspectos e abstrair dados da realidade. Um importante conceito desta fase é o desenvolvimento da reversibilidade, a capacidade de representação de uma ação no sentido inverso de uma anterior.

E por fim, o estágio de operações formais e pensamento hipotético-dedutivo, que ocorre a partir dos 12 anos de idade, há a lógica formal em que realiza abstrações. Segundo Wadsworth (1996), é neste momento que as estruturas cognitivas da criança alcançam seu nível mais elevado de desenvolvimento e tornam-se capazes de aplicar o raciocínio lógico a todas as classes de problemas. Piaget, no entanto, ressalta que os estágios cognitivos ocorrem de acordo com o desenvolvimento de cada criança.

Os estágios de desenvolvimento da criança, apesar de bem definidos por Piaget, ocorrem de maneiras variadas, de acordo com o próprio desenvolvimento da criança. As crianças passam cada uma com seu desenvolvimento, pelos estágios de forma diferenciada, mas ainda assim, chegando a um resultado de desenvolvimento similar ao final.

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Os períodos de desenvolvimento da criança são alterados, também, em decorrência da estrutura familiar com a qual a criança está inserida. A falta de alimentação, educação, moradia adequadas influencia no adulto em que a criança se tornará assim como as relações socioculturais e afetivas.

Nos estudos de Piaget, a teoria da equilibração, de uma maneira geral, trata de um ponto de equilíbrio entre a assimilação e a acomodação, e assim, é considerada como um mecanismo autorregulador, necessária para assegurar à criança uma interação eficiente dela com o meio-ambiente. (WADSWORTH, 1996). Piaget postula que todo esquema de assimilação tende a alimentar-se, isto é, a incorporar elementos que lhe são exteriores e compatíveis com a sua natureza.

E postula também que todo esquema de assimilação é obrigado a se acomodar aos elementos que assimila, isto é, a se modificar em função de suas particularidades, mas, sem com isso, perder sua continuidade (portanto, seu fechamento enquanto ciclo de processos interdependentes), nem seus poderes anteriores de assimilação. (PIAGET, 1975, p.14)

Em outras palavras, Piaget (1975) define que o equilíbrio cognitivo implica em afirmar a presença necessária de acomodações nas estruturas; bem como a conservação de tais estruturas em caso de acomodações bem sucedidas. Esta equilibração é necessária porque se uma pessoa só assimilasse, desenvolveria apenas alguns esquemas cognitivos, esses muito amplos, comprometendo sua capacidade de diferenciação; em contrapartida, se uma pessoa só acomodasse, desenvolveria uma grande quantidade de esquemas cognitivos, porém muito pequenos, comprometendo seu esquema de generalização de tal forma que a maioria das coisas seria vistas sempre como diferentes, mesmo pertencendo à mesma classe.

A noção de equilibração proposta foi a base para o conceito, sobre as modalidades de aprendizagem, que se servem dos conceitos de assimilação e acomodação, na descrição de sua estrutura processual.

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Segundo Wadsworth, se a criança não consegue assimilar o estímulo, ela tenta, então, fazer uma acomodação, modificando um esquema ou criando um esquema novo. Quando isso é feito, ocorre a assimilação do estímulo e, nesse momento, o equilíbrio é alcançado. (WADSWORTH, 1996). A integração seria um aspecto da tarefa de assimilação e a diferenciação significaria um serviço da acomodação, contudo, há conservação mútua do todo e das partes. Integração e diferenciação são conceitos da teoria da equilibração.

Piaget (1975) postula que o pleno desenvolvimento da personalidade sob seus aspectos mais intelectuais é indissociável do conjunto das relações afetivas, sociais e morais que constituem a vida da instituição educacional. À primeira vista, o amadurecimento da personalidade parece depender, sobretudo, dos fatores afetivos. Formar personalidades independentes moralmente só é possível através da educação, estando submetido a uma coação do intelecto de forma que o indivíduo aprenda de forma passiva. O indivíduo estando inerte intelectualmente não conseguirá ser livre moralmente.

Mas reciprocamente, se sua moral consiste exclusivamente numa submissão à vontade adulta e se as únicas relações sociais que constituem as relações de aprendizagem são as que ligam cada estudante individualmente a um professor que detém todos os poderes, ele não pode tampouco ser ativo intelectualmente (PIAGET, 1982). Piaget afirma que "adquirida a linguagem, a socialização do pensamento manifesta-se pela elaboração de conceitos e relações e pela constituição de regras. É justamente na medida, até, que o pensamento verbo-conceptual é transformado pela sua natureza coletiva que ele se torna capaz de comprovar e investigar a verdade, em contraste com os atos práticos dos atos da inteligência sensório-motora e à sua busca de êxito ou satisfação" (PIAGET, 1975 p.115).

Assim, o meio com o qual o individuo está inserido e a forma com que será desenvolvido, influenciará diretamente na sua formação.

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3 ANÁLISE DOS DADOS Discutir acerca das relações familiares concomitante com as relações afetivas e com a formação da personalidade é de extrema relevância considerando a forma em que a sociedade atual se encontra. Em diversas famílias, há preocupação excessiva dos pais, e responsáveis pelas crianças, em oferecer o que se acredita ser essencial para a sobrevivência humana. Contudo, esses mesmos pais, e responsáveis, não refletem sobre o que se está transmitindo para suas crianças; o legado que será deixado para elas.

A presença da família é de tamanha importância que à medida que vão crescendo, os indivíduos, principalmente as que estão em falta de relação familiar estável, vão criando laços com outras pessoas na tentativa de substituir aquela já existente.

As relações afetivas iniciam com o nascimento da criança através do contato com seus pais e à medida que cresce, essas relações vão se estendendo para/com outras pessoas do seu convívio social. Estas relações podem ser definidas como as afinidades que se cria com os outros indivíduos.

Através de relações afetivas estáveis e duradouras assim como com base familiar segura de seu papel, a criança crescerá em um ambiente propício para que seu desenvolvimento ocorra plenamente e essa criança seja um adulto capaz de resolver conflitos e lidar com as situações cotidianas de forma confiante e estável.

A afetividade entre as famílias e seus filhos, cresce ao longo do tempo, através do envolvimento que ambos vão tendo no cotidiano de suas vidas. O modo de vida atual, a correria do nosso cotidiano, como o excesso de trabalho, fez com que as relações entre os responsáveis e seus filhos se estreitem cada vez mais.

Através de momentos significativos, muitas das dificuldades podem ser superadas. Algumas atitudes podem auxiliar na formação de um bom vínculo afetivo, nos mais simples e diversos fatos do cotidiano como, por exemplo, com conversas diárias acerca das atividades realizadas durante o dia, com demonstrações de afeto.

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Os vínculos afetivos entre os responsáveis e seus filhos podem ser criados, também, com a valorização de qualidades e atos realizados. O indivíduo que recebe elogios tem sua autoestima elevada, sentem-se mais capacitados e seguros para realizar suas atividades. Conseguindo assim, também, realizar outras tarefas mais complexas com mais confiança.

A família será sempre espaço de afetividade, de demonstração de carinho e atenções delicadas. Pais e filhos necessitam deste ambiente para poderem continuar a viver como pessoas dignas e seguras em sociedade. Na família um acolhe a vida do outro, uns se colocam a serviço dos outros. Dessa forma, cria-se um ambiente saudável emocionalmente, psicologicamente, socialmente para que se tenha/alcance a maturidade afetiva.

Os teóricos estudados acerca do tema auxiliam a compreender os conceitos tratados assim como a explicar a relevância existente entre eles. Contudo, assim como dita Wallon, o meio que irá definir como o desenvolvimento ocorrerá. Ou seja, mesmo que a família crie um ambiente saudável e propicio ao melhor desenvolvimento aos seus filhos, a estrutura econômica, social, o histórico familiar também irá influenciar em como os indivíduos irão ter a maturidade, principalmente a afetiva.

O seu humano se desenvolve a partir do meio que o permeia, das influencias que são geradas sobre ele e também, através da forma com que seu sistema se desenvolve e processa as informações. Ditar como ocorrerá a maturação do ser humano auxilia a entender como ocorre o desenvolvimento, porém, há diversos fatores a serem considerados.

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4 CONCLUSÃO E RECOMENDAÇÕES As teorias e conceitos apresentados ao longo desse trabalho indicam que existem diversos fatores que influenciam no desenvolvimento do ser humano principalmente as relações afetivas e a família. Sem as relações afetivas e a família, o indivíduo construirá relações superficiais e viverá em sociedade sem perspectiva de crescimento, de vida.

Tendo esses dois conceitos como primordiais para a formação da personalidade do ser humano, tem-se em vista a diversidade de teóricos que discutem o tema há tanto tempo. Teóricos esses como Jean Piaget, Lino de Macedo além dos estudos na área do Direito, especialmente no Direito de Família. Tratar do desenvolvimento do ser humano é também tratar das relações que se constrói bem como de sua estrutura familiar.

Através do estudo realizado, foi possível constatar que de fato, a afetividade e as relações construídas a partir desse âmbito, são imprescindíveis para que o ser humano tenha plena maturidade para se desenvolver de forma segura e confiante a fim de conseguir viver em sociedade de forma independente, lidando com as situações cotidianas de forma racional e crítica.

Mesmo que a família que gera a criança não tenha bom ambiente econômico, social e cultural para desenvolvê-la, as relações afetivas também podem ser construídas de forma a auxiliar sua maturação. Poderá ser mais complexo, mas pode ser possível.

As relações afetivas e os vínculos criados de forma segura, confiante e verdadeira, são o melhor caminho para que o ser humano se desenvolva e assim, consiga até mesmo, mudar a realidade econômica de sua família de origem. Relações essas, construídas com demonstrações de afeto, como palavras e gestos, e não com objetos materiais. O bom afeto surge através de elogio, carinho, risadas, e não através de um brinquedo novo.

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4.2 RECOMENDAÇÕES

A interação é uma importante experiência para a maturação plena do ser humano assim como para o desenvolvimento da capacidade de se relacionar com o outro. Através dessa interação, que a criança poderá, de forma progressiva, aprender a compartilhar suas vivências, utilizar os recursos particulares para enfrentar os casos de conflito, valorizar as ações de colaboração e solidariedade e ampliar as atitudes de ajuda e colaboração em relação ao outro.

Assim, recomenda-se essa pesquisa para as famílias e profissionais da educação de forma que as famílias criem um ambiente em que haja interação e construção de vínculos e relações afetivas, estando atentas as necessidades e realidades da prole, de modo que o lar do indivíduo seja um lugar prazeroso e dinâmico, aberto ao diálogo, fortalecendo o desenvolvimento das crianças. O ambiente criado para a educação das crianças poderá, também, ser regido através de regras que sejam relevantes para o desenvolvimento dessas, onde haja concórdia e respeito entre todos.

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