Application Form A) मायावषयी: • • • • • • • • • • •
Name (नाव):
Birth date (जमतारीख): Gender ( लग):
Contact No. (फोन नंबर):
E-mail id (ई-मेल):
Current Address (स याचा पा): Permanent Address (मूळ पा): Education (िशण):
Institute/College (कॉलेज):
Current Job Profile (if any) (नोकरी/वसाय (अस यास)):
Write about your family background in brief (तुमचे कु टुंब व #यातील $%िवषयी थोड*यात मािहती िलहा):
•
Your hobbies (तुमचे छंद):
•
How did you come to know about NIRMAN? (तु,हाला िनमा.णब/ल कु ठू न, कसे कळले?):
/****************************************************************************************/
NIRMAN Application Form
1
B) वचार, भावना, कृती: Please answer the following questions in a clear and concise manner; your answers need not be long, but should clearly convey your viewpoint. कृ पया पुढील 34ांची थोड*यात पण 5प6 श7दात उरे :ावी. 1. In future, what do you want to be? What do you want to do? Why? तु,ही काय होऊ इि=छता? तुम=या हातून काय घडावे असे तु,हाला वाटते? का? 2. When you look at the society, what are the three main challenges you see that you want to work on? सभोवताल=या समाजाकडे बघून तु,हाला कु ठ या तीन मुAय सम5या जाणवतात, Bयावर तु,हाला काम करावेसे वाटते? 3. Mention your biggest success in your own view till today and why do you think so. तुम=या मते तु,ही आजवर िमळवलेले सवा.त मोठे यश कु ठले व असे तु,हाला का वाटते? 4. List 5 books that you have read and liked the most. (Title and author) तु,ही वाचलेली व तु,हाला आवडलेली अशी 5 पु5तकांची नावे िलहा. (शीष.क व लेखक) 5. What has been the biggest failure or the most difficult time that you have encountered till date and how did you deal with it? तु,हाला आजवर अनुभवास आलेले सवा.त मोठे अपयश कु ठले Dकवा तु,ही अनुभवलेला सवा.त कठीण काळ/3संग कु ठला? #या पEरि5थतीला तु,ही कसा 3ितसाद Fदला? 6. Why are you interested in attending NIRMAN camps? (write in about 200 words) तु,हाला िनमा.ण िशिबरात का सहभागी Gहावेसे वाटते? (सुमारे 200 श7दात िलहा.) /****************************************************************************************/
C) समाजावषयी: This section is about society and social problem solving. You have to answer any 4 out of the 6 questions in this section. Beyond this minimum requirement, you may choose to answer the remaining questions too. You can make use of any available resources to find out relevant facts wherever you do not know the subject matter. या से*शनमधील एकू ण 6 34ांपैकK तु,ही कमान कु ठलेही 4 सोडवणे गरजेचे आहे. #याउLपर उरलेले 34ही तु,ही सोडवू शकता. तु,हाला गरज भास यास मािहती िमळवMयासाठी कु ठ याही NानOोतांचा वापर करायला हरकत नाही. 1. Since 1995, around 54,000 farmers have committed suicide in Maharashtra. What according to you are the reasons for this disaster? Explain. 1995 सालापासून सुमारे 54,000 शेतक-यांनी महाराPात आ#मह#या के लेली आहे. तुम=या मते अशी पEरि5थती उQवMयाची काय कारणे आहेत? 5प6 करा. 2. Following are the examples of some interesting and effective models of social change. Study about any one of these models. What according to you is the most striking feature of that model? What do you perceive as the limitation of that model? सामािजक बदलासाठीचे काही पEरणामकारक 3योग खाली Fदलेले आहेत. यांपैकK कु ठ याही एकाचा अRयास करा. तुम=या मते #या 3योगाचे वेगळे पण/ ठळक वैिशST काय? तसेच तु,हाला जाणवणारी मया.दा काय? NIRMAN Application Form 2
a) Home Based Newborn Care (HBNC) model to reduce infant mortality in rural areas, बालमृ#यु कमी करMयासाठीचा घरोघरी नवजात बाळ सेवा हा 3योग b) Grameen Bank, the Nobel Peace Prize winning microfinance initiative, नोबेल शांतता पुर5कार 3ाU Vामीण बWक हा आXथक उपYम c) Annual Status of Education Report (ASER) survey done every year by the organization PRATHAM, 3थम सं5थेZारे दर वष[ करMयात येणारा असर हा सGह\ d) Wadi Prakalp, an agro-horti-forestry program developed by BAIF and tribal people, बायफ या सं5थेZारे आFदवास^सोबत िवकिसत झालेला वाडी हा शेतीसंदभा.तला 3क प e) Right to Information Act, 2005 (RTI) to ensure transparency in the government system, 2005 साली पाEरत झालेला मािहतीचा अिधकार कायदा f) Maharashtra State Certificate in Information Technology (MSCIT) course that has made more than 8 million people in Maharashtra IT literate, महाराPातील 80 ल लोकांना आय.टी. सार के लेला एम.एस.सी.आय.टी. हा कोस. 3. Visit any one Public Work Place or a Government Institution (e.g. Government hospital, Tehsil office, Zilla Parishad, Ration shop, Grampanchayat, R.T.O., S.T. Bus stand, MGNREGS worksite, etc). Spend a few hours there, talk to people around. Describe your observations and what do you think are the problems/difficulties that people face over there. कु ठ याही शासकKय सं5थेला अथवा काया.लयाला भेट देऊन ितथे काही तास तीत करा, आजुबाजु=या लोकांशी बोला. तेथे येणा-या लोकांना काय अडचणी जाणवतात याब/लची तुमची िनरीणे सांगा. 4. Please go through the following table carefully. खालल त ता काळजीपव बघा. ू क
Country
GDP per capita (in US $)
Government spending on health as % of total Government spending
India
1489
4.1
0.9
66
Sri Lanka
2923
7.3
3.1
16
China
6188
10.3
3
19
Thailand
5474
14
2.2
13
Hospital beds per 1000 population
Child mortality rate per thousand births
a) What pattern do you see from the figures in the above table? या आकडेवारीव`न तु,हाला काय पEरि5थती/ मु/े 3ामुAयाने जाणवतात. b) What do you think are the possible reasons/explanations for it? तुम=या मते अशा पEरि5थतीमागची कारणे/ 5प6ीकरण काय?
NIRMAN Application Form
3
5. Suppose after completing your formal education, you have the opportunity to work fulltime for 1 year on any one social problem. Which specific problem and place would you choose to work on and what concrete steps will you take in the period of one year to solve that problem? Describe your proposed action plan of one year. असे समजा कK तुमचे िशण पूण. झा यानंतर तु,हाला एक वषा.साठी पूण. वेळ एका सामािजक 34ावर/सम5येवर काम करायची संधी आहे. तु,ही काम करMयासाठी कु ठला नेमका 34 व जागा िनवडाल आिण एका वषा.म ये तो 34 सोडवMया=या दृ6ीने काय पावले उचलाल? तुमचा एका वषा.चा ढोबळ कृ ती काय.Yम सांगा. 6. Following are some paragraphs from the book ‘Thoughts on Education’ by Vinoba. Go through it and please share what meaning do you derive from it. How do you think it connects with your life? खाली िवनोबां=या ‘िशण िवचार’ या पु5तकातील काही उतारे आहेत. ते नीट वाचा आिण #यातून तु,हाला काय अथ. गवसतो ते सांगा. ते तुम=या जीवनाशी कु ठे संबंधीत आहे का? शण वचार – वनोबा ‘काय हो! त ु ह पढ ु े काय करणार?’ एक मॅ"#कमध%या &व'या(याला &वचारले. ‘पढ ु े काय? कॉलेजात जायच+ .’ ‘होय. कॉलेजात जायच+ खर+ . पण पढ ु े काय हा ,-न राहतोच.’ ‘,-न राहतो पण /याचा आताच कशाला &वचार करावा? पढ ु े पाहता येईल.’ नंतर तीन वषा5नी /याच &व'या(याला तोच ,-न &वचारला. ‘अजन ू काह &वचार झाला नाह.’ ‘&वचार झाला नाह हणजे? पण तो केला होता का?’ ‘नाह बव ु ा. &वचार केलाच नाह. काय &वचार करावा? काह सच ु त नाह. /यातन ू अजन ू दड वष वेळ आहे . पढ ु े पाहता येईल.’ ‘पढ ु े पाहता येईल’ हे श;द तीन वषा<या पव ू = उ<चारले तेच. पण पव ू =<या आवाजात बे?फकAरपणा होता. आता<या आवाजात थोडी Cचंतच े ी झांक होती. पD ु हा दड वषाने /याच प< ृ Fकाने /याच &व'या(याला – ?कं वा आता ‘गह ृ Hथां’ना हणा – तोच ,-न &वचारला. Iया वेळी चेहरा CचंताJांत होता. आवाजातला बे?फकAरपणा पार उडून गेला होता. हा सवाल आता चांगलाच डो यात घम ु ू लागला होता. पण जवळ उ/तर नKहत+ च. ह%ल<या चम/काLरक MशNण-पOतीमळ ु े जीवनाचे दोन तक ु डे पडतात. आयPु याची प"हल पंधरावीस वषQ मनPु याने जगRया<या भानगडीत न पडता नस ंु ाळून ठे वन ु त+ MशNण Tयाव+ आUण नंतर MशNण गड ू मरे पय5त जगावे. ह रत Wनसग-योजने<या &वXO आहे . भगवंतानी अजन ु ाला कुXNेYात भगव'गीता सांCगतल. भगव'गीतेचे अगाऊ वग घेऊन मग /याला कुXNेYात ढकलले नाह. हणन ू च ती गीता पचल. आह [याला जीवना<या तयारच+ \ान हणतो ते जीवनापासन ू अिजबात अMल^त राखू पाहतो /यामळ ु े सदर \ानाने मरणाची तयार होते. जो जीवना<या जबाबदारला मक ु ला तो सव MशNण गमावन ू बसला हणन ू Wनखालस समजाव+ . अजन ु ापढ ु े ,/यN कतKय करत असता ,-न उ/पन झाला. /याचे उ/तर दे Rयासाठ_ भगव'गीता Wनमाण झाल. Iयालाच MशNण हणावयाच+ . मल ु ाला काम क` 'या. /यात काह ,-न उ/पDन झाले तर /यांची उ/तर+ दे Rयासाठ_, सPृ टशाHYाची, ?कं वा पदाथ&व\ानाची, ?कं वा इतर जी ज`र असेल ती, मा"हती 'या. हे खर+ MशNण होईल. मल ु ाला रसोई क` 'या. /यात ज`र तेथे रसायन-शाHY Mशकवा. पण मc ु य मd ु ा /याला जीवन जगू 'या. Kयवहारात काम करणाeया माणसालाह MशNण Mमळतच असत+ . तस+च लहान मल ु ाला"ह Mमळाव+ . फरक इतकाच कA मल ु ा<या आसपास ज`र तेथे
NIRMAN Application Form
4
मागदशन करणार माणसे हजर असवी. ह माणसे"ह ‘Mशकवणार’ हणन ू ‘Wनयोिजत’ नसावी. तीह जीवन जगत असावी, जशी Kयवहारातल माणसे जीवन जगत असतात. फरक इतकाच, कA Iया ‘MशNक’ हण&वले%यांचे जीवन &वचारमय असाव+ , आUण /यातील &वचार ,संगी मल ु ाला समजावन ू सांगRयाची पाYता /यांना असावी. ‘अ-व’ हणजे ‘घोडा’ अस+ कोशात Mल"हलेले असत+ . मल ु ांना वाटते, ‘अ-व’ श;दाचा अथ कोशात "दलेला आहे . पण ते खरे नKहे . अ-व श;दाचा अथ कोशा<या बाहे र तबे%यात बांधन ू ठे वला आहे . तो कोशात मावणे श य नाह. ‘अ-व’ हणजे ‘घोडा’ ह+ कोशातल+ वा य इतकेच सांगते – “अ-व श;दाचा तोच अथ आहे जो घोडा श;दाचा आहे .” तो कोणता? तबे%यात जाऊन पहा. कोशात नस ु ता पयायी श;द "दलेला असतो. पH ु तकात अथ राहात नाह. अथ सPृ टत राहतो. हे जेKहा उमजेल तेKहा खeया \ानाची चव कळे ल.
/****************************************************************************************/
D) ऐि छक न: The following questions are designed to help you introspect. Writing your responses is optional however your answering them would help us know each other better. खालल ,-न तु हाला Hवत:बdल &वचार करायला ,व/ृ त करRयासाठ_ आहे त. /यांची उ/तरे Mल"हणे ऐि छक असले तर /या'वारे आपण एकमेकांना अCधक चांगले जाणन ू घेऊ शकतो.
1. What is your idea of “settling down in life”?
“आयुSयात सेaल होणे” ,हणजे काय हे तुम=या श7दात ÍsÉWûÉ.
2. Describe your own service experience(s) or any past experiences relevant to the social sector. If you have no such experience, what has stopped you till today? सामािजक ेbाशी अथवा सेवाकाया.शी संबंिधत तुमचे 3#य अनुभव वण.न करा. नस यास, मनातील इ=छेला 3#यात आणMयात तु,हाला आजवर काय अडचण जाणवली आहे? 3. Today, what are the questions about your life whose answers you are searching for? आज=या घडीला तु,हाला 5वतः=या आयुSयाब/ल पडलेले असे कु ठले 34 आहेत Bयांचा तु,हाला शोध आहे? 4. What is your passion? What do you do to nurture it? तुमची पॅशन/ िवशेष आवड कु ठली? ती जोपासMयासाठी तु,हा काय करता? 5. Please tell us about a person (apart from your parents) who has had a great influence on your actions. Why do you think so? तुम=या कृ त^वर Bयांचा खूप 3भाव पडला आहे अशा एका $Kब/ल (तुमचे आई – वडील सोडू न) सांगा. असे तु,हाला का वाटते हे देखील सांगा.
6. What are your skills? तुम=याकडे कोणकोणती कौश ये आहेत? 7. Talk about experiences or situations happening in society, which evoked the feeling of righteous anger and/or empathy in you. समाजातील एखादी घटना अनुभवून तु,हाला साि#वक संताप आला आिण/ Dकवा कeणा वाटली अशा घटना सांगा. NIRMAN Application Form
5
Note: After finishing this entire application form, if there is anything else that you want to share with us, please do…. We want to thank you for taking out your precious time to fill up this form. In our view, NIRMAN is not just a program for the youth but it’s a way of thinking, a way of living. You would have got certain glimpse of it while solving the questions in this application form. We hope that you go a long way forward to become a good human being and an effective social change agent. Hope to see you soon during the interviews! All the best!! /****************************************************************************************/ सच ू ना: • • • • • •
• •
िनमा.ण िशिबराथfसाठीची वयोमया.दा 18 ते 28 वष\ ही आहे.
कृ पया उरे या फॉम.मधील मया.Fदत जागेत न िलिहता, वेगhया कागदांवर अिधक िव5तृतपणे िलहावीत. उरांम ये श*य िततका नेमके पणा आणMयाचा 3यi करावा.
ांची उरे मराठी, चालतील.. कृ पया ांचा &म अबािधत मराठी, इंिलश अथवा हदी यापैक कु ठ!याही भाषेत िलिहलेली चालतील ठे वावा व कमान आव*यक अशा सव, ांची उरे उरे िलहावीत. िलहावीत.
भरलेला फॉम. ई-मेल Zारे
[email protected] ला पाठवावा Dकवा “सच., गडिचरोली - 442605” येथे पो5टाने अथवा कु Eरयरने पाठवावा. िलफाkयावर ‘िनमा, िनमा,ण’ असे ठळक अरात िलहावे.
फॉम.ची पडताळणी के यानंतर तुमची मुलाखतीसाठी िनवड झाली अस यास तु,हाला तसे फोन/ ई-मेल/पbाZारे कळिवMयात येईल.
िनमा.ण हा ि$म#व िवकासाचा काय.Yम नाही. िनमा.ण िशिबरांम ये सहभागी झा याब/ल कु ठ याही 3कारचे 3माणपb Fदले जाणार नाही याची कृ पया नlद mयावी.
िनमा.ण 3FYयेम ये सहभागी होताना पुढील वषा.त िनमा.णची गडिचरोली येथे होणारी िशिबरे व आपाप या 5थािनक जागी इतर युवा सहकाnयांसोबत गटकृ ती आिण 5वयं-अ ययन यासाठी पुरेसा वेळ काढMयाची तयारी ठे वावी. िनमा.ण िशण 3FYयेम ये अंतभू.त असलेले उपYम, कृ ती, अRयास व इतर असाइनमoaस तु,ही पूण. करणे अपेित आहे.
For further information or any queries, please contact: 1. Trishul - 9270933051 (Aurangabad) 3. Sayali - 8888809879 (Pune) 5. Suhas - 9960549414 (Konkan) 7. Ashwin - 8275331374 (Beed) 9. Kedar - 9890333367 (Gadchiroli) 11. Mandar - 9420415648 (Wardha) 13. Ranjan - 9405535435 (Nagpur)
2. Kranti - 9422711393 (Mumbai) 4. Mukta - 9405177106 (Nashik) 6. Sandeep - 9823235945 (Dhule) 8. Atul - 8451042032 (Thane) 10. Sarang - 9975666939 (Latur) 12. Santosh - 9767219073 (Yavatmal) 14. Anand - 9423162172 (Akola)
Also see: http://nirman.mkcl.org/faqs.htm http://www.youtube.com/watch?v=3P4dMaHmVWM /****************************************************************************************/ Thank you for your time, energy, and dedication! NIRMAN Application Form
6
