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Sociedades, culturas e relação com a natureza.
Antônio Ruas: Professor Universitário – UERGS, Gestão Ambiental Questões e exercícios
1. Pgs. 07-20. O que é etnocentrismo e qual a relação entre a cultura do “eu” e do “outro”?
2. Pg. 20. Porque relativizar é contrapor o etnocentrismo?
3. Pgs 26-27. Como o evolucionismo antropológico está ligado ao evolucionismo biológico?
4. Pg. 30. Como a definição de cultura de Tylor reforçava o etnocentrismo e o evolucionismo antropológico?
5. Pgs. 32-35. Como um expoente do evolucionismo cultural Lewis Morgan dividia as sociedades? Porque o autor considera que o evolucionismo cultural era um avanço com relação às concepções dos séculos anteriores ao XIX?
6. Pgs. 37-52. Correntes relativistas. 6.1. Qual a importância das novas concepções de Franz Boas para o relativismo cultural e o fim do evolucionismo? 6.2. Porque a escola de Boas ficou conhecida como difusionismo? 6.3. Quais os seus seguidores e suas correntes?
7. Pg. 53. O que foi a escola baseada em Boas que analisava cultura e ambiente e qual o autor que é mencionado?
8. Pg. 56-60. Como Radclife-Brown discordou do difusionismo de Boas na sua forma original das concepções antropológicas na base da sincronia e não diacronia histórica? Porque isto foi importante?
9. Pg. 69-73. Qual o legado maior de Malinowski?
10. Pgs seguintes: nos capítulos seguintes as correntes antropológicas mencionadas.
10. Pgs seguintes: nos capítulos seguintes as correntes antropológicas mencionadas.
